Termín „džihád“ je západními politiky v médiích široce používán (často nepřesně). V arabštině je toto slovo pojato jako „ boj “ nebo „boj“; V islámském regionu by to mohlo znamenat vnitřní boj, který se vyvinul v člověku proti základním instinktům (jako je hněv), vynaložení úsilí na vytvoření dobré muslimské společnosti nebo válku za víru proti věřícím.
Slovo „džihád“ používají také západní učenci od 90. let, jejichž četnost se zvýšila od teroristického útoku na USA, 9. listopadu 2001, kvůli odlišnosti nebo klasifikaci jako nenásilné nebo násilný vůči sunnitským muslimům. Je to proto, že muslimové jsou pevně přesvědčeni o reorganizaci vlády a společnosti v souladu s islámským právem zvaným „šaría“.
Je důležité zdůraznit, že džihádisté mají ideologii, ve které se uvádí, že je nutný násilný boj, aby se odstranily překážky, které se vyskytují při obnově Božího zákona na Zemi a obraně muslimské komunity (známé jako jako umma) proti nevěrným náboženství, stejně jako proti odpadlíkům (lidem, kteří náboženství opustili).
Pokud je umma (muslimská komunita) ohrožena agresorem, džihádisté tvrdí, že džihád není jen kolektivní povinností celé společnosti, ale také osobní povinností, kterou musí všichni muslimové plnit také v dobrém stavu. stejně jako modlitby, rituály a půst během ramadánu jsou také zahrnuty do povinností. Výraz „džihád“ mnoho muslimů nepoužívá, protože to považují za nesprávné sdružení, které má nesprávný koncept mezi ušlechtilým náboženským chováním a nelegitimním násilím.
Namísto džihádistů používají výraz „ zvrhlík nebo hříšník “ proti všem muslimům zapojeným do násilných činů a tvrdí, že se odchýlili nebo poskvrnili náboženské učení. Ačkoli všichni džihádisté sdílejí stejné základní cíle, kterými jsou rozšiřování islámu a vyhýbání se nebezpečí, které může mít dopad na jeho obyvatele, jejich priority se mohou lišit.
