Říká se, že v osobnosti jsou vždy přítomny tři části: ID NEBO IT, EGO NEBO I a SUPER EGO NEBO SUPER ME. Z tohoto důvodu, Freud je jedním z největších představitelů psychologie, zejména psychoanalýze; naznačuje, že každá z těchto částí plní primární funkci v osobnosti jednotlivce jiným způsobem. Proto je nutné vědět, co každá z těchto částí je.
Freud si myslel, že identifikace je nejdůležitějším aspektem naší osobnosti a také to, že identifikace je přítomna od narození, identifikace je nejvíce neuspořádanou součástí naší osobnosti a obsahuje naše základní a instinktivní motivy. Pokud tyto touhy nejsou okamžitě splněny, výsledkem je stres a úzkost pro jednotlivce.
Podle Freuda je identifikace zdrojem veškeré psychické energie, což z ní činí nejdůležitější aspekt osobnosti. Id je řízen „principem rozkoše“, což znamená, že všechny naše kroky jsou vyhnout se trestu a okamžitě zvýšit rozkoš. V podstatě je Id hladový, protože musíte jíst, abyste zvýšili rozkoš. Je to touha po moci, normální lidský instinkt. Je to sexuální touha uspokojit naše touhy mít děti a předávat naše geny. Id obsahuje všechny důvody ke zvýšení našich instinktivních tužeb a motivů. Příkladem principu potěšení je, že pokud máte hlad, vyberete si jídlo k jídlu a problém okamžitě vyřešíte.
Ego rozvíjí logickou logiku, že nemůžeme mít všechno, co chceme. Ego nás spojuje se skutečným světem a tím, jak život funguje. Úkolem ega je dopřát si radost z identifikace, ale rozumným způsobem. Ego je srovnatelné s myšlením dospělého nebo dítěte, když vstoupí do svého racionálního věku.
Ego je trpělivé a je zodpovědné za to, aby naše mysli pochopily, že můžeme něco získat, pokud počkáme dostatečně dlouho.
Superego nebo super já. Část osobnosti, která ovlivňuje sebepozorování, sebekritiku a další reflexní činnosti. Část mysli, do které se rodiče promítají. Superego se liší od vědomí v tom, že:
a) patří do jiného referenčního rámce, spíše morálky než etiky (co by se mělo dělat, spíše než zda je to dobré nebo špatné), b) zahrnuje nevědomé prvky a c) vychází z ní, příkazy a zábrany, které vycházejí z minulosti subjektu a mohou být v rozporu s jejich současnými etickými hodnotami.
Svědomí je často zaměňováno se Superegem, ale když se etické svědomí vyvine nad rámec konvencí, může autonomní svědomí nahradit morálku zavedenou Superegem.
