Je to odvětví hinduismu, které uctívá lorda Šivu jako nejvyššího boha. Šivaismus, původem z Indie, má v celé zemi velkou přitažlivost a je obzvláště silný mezi Tamily v jižní Indii a na Srí Lance.
Některé tradice připisují šíření shivaismu v jižní Indii velké mudrci Agastyi, o níž se říká, že přinesla védské tradice spolu s tamilským jazykem. Nayanars (nebo Nayanmars), svatí z jižní Indie, byli primárně zodpovědní za rozvoj shivaismu ve středověku.
Šivaismus je forma nedvojné duchovní praxe a filozofie, která pochází z Indie.
Jeho následovníci věří, že celé stvoření je výrazem vědomého božství a neliší se od božství, kterému říkají Śhiva. Protože je současně stvořitelem, Shiva je imanentní i transcendentní. Tento koncept kontrastuje s mnoha semitskými náboženskými tradicemi, ve kterých je Bůh považován za zásadně odlišného od stvoření a transcendentního, nebo „nadřazeného“ stvoření. Stejně jako ve všech hinduistických denominacích, shivaismus uznává existenci mnoha dalších božstev. Tato božstva jsou výrazy Nejvyššího. Tento typ duchovního vidění se nazývá monistický teismus: vesmír je jediný „monád“ nebo vědomí, které se vyjadřuje dualisticky, ale v zásadě je jedno.
Shivaismus jako velmi široké náboženství zahrnuje různé filozofické systémy, zbožné rituály, legendy, mystiku a jógové praktiky. Má monistické a dualistické tradice.
Věřící tohoto náboženství věří, že Bůh překračuje formu, a oddaní uctívají Śhivu ve formě lingamu, který symbolizuje celý vesmír. Bůh Śhiva je také ve shivaismu uctíván jako antropomorfní projev Śhivy Nataraja.
Existuje nespočet chrámy a svatyně pro tyto věřící, s mnoha svatyní i za doprovodu murtis věnovaných Ganesha, pán Ganas, stoupenců Šivy, a syn Šivy a Šakti. Dvanáct svatyně Jyotirling, neboli „zlatý lingam“, patří v šivaismu k nejváženějším. Benares je považován za nejposvátnější město všech hinduistů, ale zejména věřících shivaismu. Velmi uctívaným chrámem je starověký Chidambaram v jižní Indii.
