Za „svatokrádež“ se považuje jakýkoli čin nebo řeč, při nichž se úcta nebo pohrdání, tak či onak, uděluje předmětu, entitě nebo osobě, která je považována za posvátnou. Prvky, které jsou odvozeny od svatokrádeží, jsou znesvěcení, při kterém je posvátný symbol nebo předmět používán neuctivým nebo nevhodným způsobem, a rouhání, které je nad rámec své definice týkající se lží také odpovědné za všechna ta slova mít urážlivý účinek na posvátné entity. Toto slovo může také odkazovat na divadelní představení Sacrilegio, dílo napsané v roce 1927 Ramón María del Valle-Inclán a které bylo zahrnuto do oltářního obrazu chamtivosti, chtíče a smrti.
Sacrileges jsou rozděleni do několika kategorií, podle cíle obscénnosti, jsou následující: osobní svatokrádež (urážky namířené proti osobě náboženského úřadu, jako je jeptiška nebo kněz, a funkce, které vykonává v církvi), místní svatokrádež (profánní činy spáchané v náboženské ohradě) a královská svatokrádež (kde jsou nerespektovány určité posvátné předměty).
Tyto praktiky byly pozorovány od nepaměti; v době římské říše, kdy se římské právo praktikovalo, byla svatokrádež omezena na krádež zboží, které bylo považováno za posvátné. Když konečně začal středověk, s pádem zbytků říše, definice se rozšířila. Je však nutné vzít v úvahu kulturní bohatství, kterým je planeta poskytována; Z tohoto důvodu se významy svatého a světského v průběhu času značně lišily, což neumožňuje objektivně vyhodnotit okolnosti, za nichž je svatokrádež páchána.
