Jedná se o intelektuální trend, který založil Němec Karl Krause a jehož doktrína byla založena na obraně jednoty s protiklady a pokusu o udržení harmonie s tím, co již existuje, tato myšlenka také bránila myšlenku, že by lidé závisí na přežití jakéhokoli typu organizace nebo státu. Krausismus měl ve Španělsku velký boom a dosáhl tam velkého rozvoje díky příspěvkům Juliána Sanze del Río a Federica Castra.
V šedesátých letech začala řada španělských intelektuálních osob studovat o díle proudu německé ideologie, která byla založena na filozofických myšlenkách Immanuela Kanta. Uvedená ideologieNavrhl jakési nového člověka, bez dogmat, který by ho svázal, as panteistickým duchem. Jeho nejvýznamnějším představitelem byl Karl Christian Friedrich Krause, jeho písemné práce přeložil do španělštiny Julián Sanz del Río. Od té doby začala Krauseova myšlenka napadat prostředí madridských univerzit a to, co bylo známé jako Krausism, se rychle rozšířilo. Později Francisco Giner de los Ríos měl na starosti Krauseovy postuláty a organizaci, ve které byl vůdcem (Institución Libre de Enseñanza), a stal se hlavním představitelem Krausistického hnutí.
Toto hnutí ve Španělsku předpokládalo inovaci myšlení. Instalování humanismu a postoje tolerance v ideologické oblasti v souvislosti se svobodným myšlením. Jednou z nejvýraznějších charakteristik tohoto hnutí byl sekularismus, ve kterém byla také touha po novém vzdělávání, a proto byl navržen otevřenější vzdělávací systém (větší důraz byl kladen na experimenty, terénní vyšetřování a vzdělání oddělené od náboženského ducha té doby). Přimět muže obhájit se, jednat s fakty, které obecně znamenají zlepšení pro společnost.
Tato ideologie měla ve vzdělávací oblasti velký počet stoupenců, musela však také čelit tvrdé kritice ze strany nejkonzervativnějších společností, protože byla obviněna ze zneužití tradičních forem výuky, z boje proti Bohu a šířit socialistickou ideologii. Po občanské válce v roce 1936 se drtivá většina jejích členů stáhla do různých latinskoamerických zemí hlavně z politických důvodů.
