Vstupní fas pochází z latinských kořenů, konkrétně z hlasu „fas“, který odkazuje na spravedlivý, legální; což je opakem slova nefas, což znamená nespravedlivé a nezákonné. Jak to vyjadřuje skutečná španělská akademie, hovorově se používá výraz „por fas o por nefas“, což znamená „pro tak či onak“, také na druhé straně to může znamenat „spravedlivě nebo nespravedlivě“. Jiné zdroje uvádějí, že etymologie slova fas pochází ze sanskrtu a že odkazuje na vyjádření vůle bohů, které je spravedlivé a jimi povolené; a slovo nefas byly ty určité zvyky, které nebylo možné dodržovat nebo provádět kvůli úzkosti nebo strachu z hněvu a pomsty uvedených bohů. Oba termíny naznačovaly první skupinu norem, které dominovaly koexistenci organizací před občanskými právy nebo občanem Říma.
Ve starověkém Římě se pod pojmem fas rozuměly normy vycházející z božství nebo bohů, které se zpočátku zaměňovaly s ius, když byla organizovaná společnost pod nadvládou náboženství, aby je od ní později odlišila, v procesu transformace, která začala poté, co ve starém Římě vládl první písemný zákon, to byl zákon tabulek XII. Lidské právo bylo sekundárním zdrojem práva; od té doby volby neplnily významný legislativní úkol.
Na druhou stranu, v archaickém období se projevuje duplicita mezi Ius a Fas, i když stojí za zmínku, že na začátku byly oba pojmy úzce propojeny. rozdíl mezi nimi spočívá v tom, že Ius byl spravedlivý a Fas zákonný, tato dvě slova byla v tomto okamžiku použita jako adjektiva. Pak konečně se dá říci, že FAS je božský stav legality chování.
