Diégesis je slovo, které pochází z řečtiny „διήγησις“, což znamená „výklad“, „příběh“, „vysvětlení“; a lze jej podle slovníku skutečné španělské akademie definovat jako narativní vývoj událostí, které se v daném literárním díle obvykle vyskytují. Na základě tohoto významu pak můžeme říci, že diegeze je analýza těch literárních, kinematografických, dramatických nebo příběhových děl chápaných jako logické a časové pokračování akcí a událostí.
Další důležitý slovník s názvem „Slovník naratologie“ uvádí, že diegeze může mít dva možné významy, které jsou: „připomenout, spočítat, oponovat ukázat hlavně jednat v minulém čase“; nebo druhý, který vyjadřuje „fiktivní svět, kde se odehrávají vyprávěné situace a události“. Tímto způsobem vypravěč nebo vypravěč je ten, kdo vypráví příběh; proto je delegát představit veřejnosti nebo čtenáři myšlenky a činy všech postav. Je třeba poznamenat, že každá z linií akce v diegeze je čas, prostor a postavy.
Ve vzdálených dobách, jako je například vědecký filozof Aristoteles a také řecký filozof Platón, byl význam diegeze na rozdíl od mimezie, k čemuž došlo, protože diegeze prostřednictvím obrazu vypravěče vytváří důvěryhodný fiktivní svět, jehož dohody mohou odlišit se od světa autentického světa nebo jim dokonce odporovat; v důsledku toho se v mimesis uvedených dohodách písemné práce snaží dodržovat různé sociální smlouvy. Pak by se dalo říci, že ve srovnání s diegezí, která usiluje o vznik a dodržování vlastních pravidel; mimetický text nebo psaní se snaží reprodukovat dokumentované společenské nebo přírodní události
