Katolicismus může být definována jako náboženství, víry, přesvědčení či doktríny praktikuje nebo vyznávané by tak - zvané věrný katolické církve; Jinými slovy, katolicismus obecně souvisí s náboženskou zkušeností jednotlivců, kteří žijí ve společenství s římskou církví. Toto náboženství je jedním ze tří proudů takzvaného křesťanství, které se šíří většinou v zemích západní Evropy a Latinské Ameriky, které existují přibližně od roku 1504; Jinými slovy, od druhého století se název katolické církve, nazývaný také „katolicismus“, označuje „univerzální církev“.
Co je to katolicismus
Obsah
Definice katolicismu pochází z řeckých kořenů, což znamená „nauka o katolické církvi“, vytvořená pomocí lexikálních sloučenin, jako je „kata“, což odpovídá „na“; „Holos“, což znamená „všechno“, a přípona „ism“, která označuje „nauku“. Jiné zdroje uvádějí, že tento termín pochází z řeckého slova „καθολικός“ nebo „katholikós“ označujícího „univerzální, které zahrnuje vše“. Slovník Královské španělské akademie definuje slovo jako „Společenství a univerzální unie těch, kteří žijí v katolickém náboženství“; ale také poskytuje další možný význam, který se zmiňuje o víře katolické církve.
První záznamy o použití tohoto slova pocházejí ze spisů Ignáce Antioquijského, který by si podle Juana Crisóstoma objednal sám Pedro. V průběhu dějin lze prohlásit, že katolicismus je doktrína nebo křesťanská větev s největším počtem následovníků na světě, rozdělená do 3 větví, kterými jsou pravoslavná, římská a anglikánská; oddělené určitými politickými rozdíly; i když se uvádí, že dnes je oddělení téměř symbolické.
Původ katolicismu
Podle dopisů Ignáce z Antiochie se katolicismus zrodil díky svatému Petrovi, když vytvořil první univerzální církev ve jménu Ježíše Krista. Velení katolické církve odpovídá římskému biskupovi, tedy papeži, který je považován za nástupce apoštola Petra, který byl podle katolické tradice (ve spojení s její historií) prvním papežem. V současné době je 266. papežem v historii katolické církve František.
Papežský stolec, nebo jak to každý ví, Svatý stolec, má mezi ostatními biskupskými stolci významné místo a je zde ustavena ústřední vláda církve, což znamená, že jedná, mluví a je uznávána na úrovni mezinárodní jako svrchovaný subjekt. Uplynula dvě tisíciletí historie a katolické církvi se podařilo ovlivnit západní filozofii, vědu, umění a kulturu. Kromě toho se mu podařilo učit a šířit evangelium, milosrdná díla (tělesná i duchovní) pro péči o nemocné, postižené, chudé a nejpotřebnější po celém světě.
Katolická církev je považována za největšího poskytovatele vzdělávacích a léčivých služeb na světě (bez nutnosti být vládou jako ostatní regiony Země). Křesťanské náboženství má ještě více informací a v jeho historii se většina odpovědí na otázky nastolené po jeho vzniku a rozšíření po celém světě nachází díky katolické víře.
Dějiny katolicismu
Během prvních 280 let své historie byl katolík římskou říší zakázán, což způsobilo nenávratné pronásledování katolíků. Ale díky obrácení Konstantina, který byl v té době římským císařem, se pro katolíky všechno změnilo k lepšímu. Jedním z jeho činů byla legalizace katolicismu, o čemž se dozvěděl milánský edikt z roku 313. Nakonec v roce 325 přišel císař, aby svolal Nicejský koncil, aby se pokusil sjednotit katolíky.
Constantinovou vizí bylo použít katolicismus ke sjednocení římské říše, aby to neskončilo roztříštěním (ale už bylo příliš pozdě, už to bylo rozděleno). Navíc ne všechno bylo tak, jak Constantine věřil. Nikdy nechtěl úplně přijmout katolické zvyky, protože neměl produktivní výsledek náboženství, ve skutečnosti smíchal katolickou víru s pohanskými praktikami starověkého Říma. Na druhou stranu věděl, že poté, co se římská říše dokázala rozšířit a stát se expanzivní a rozmanitou, ne všichni lidé se vzdali svých náboženství a praktik k přijetí katolicismu.
Jeho nejsnadnější možností bylo převést pohanské víry na katolicismus. Původ katolicismu je smutným závazkem tohoto náboženství k pohanským vírám, které ho v té době hojně obklopovaly. Neměl v úmyslu učinit z evangelia hlavní víru, natož aby si pohané tuto víru osvojili. Křesťanství „pohanizoval“ pouze smícháním rozdílů a úplným vyloučením těch charakteristik, které odlišovaly obě náboženské víry.
Jednou z nezapomenutelných věcí nebo aspektů v historii katolicismu je samozřejmě to, že Konstantin způsobil, že se katolická církev stala po mnoho staletí nejvyšším náboženstvím v „římském světě“.
Pojem katolicismus se vztahuje na všechny lidi, kteří udržují víru v římskou církev. Její ústředí je v Římě a po tom, co bylo popsáno v počátcích katolicismu a v historii katolicismu, je zcela jasné, že nakonec Constantine dosáhl svého cíle a více než, i když se samozřejmě mnoho věcí změnilo s přechodem roky, ale nakonec to celé sídlilo v Římě a zůstalo tam.
Charakteristika katolicismu
Toto náboženství má některé dogmatické zvláštnosti (charakteristiky katolicismu popsané široce nebo obecně), které se šíří v uznání původu Ducha svatého (ve kterém se bere v úvahu nejen Bůh, který stvořil vše, co existuje, ale také také Ježíši jako synovi Bohu), uznání dogmat v očistci, také o směru papeže od jeho jmenování na Svatém stolci až do jeho posledních dnů jako nejvyššího biskupa Vatikánu.
Kromě toho se hovoří o kultovních rozdílech (mnohonásobných po celém světě) ve vztahu k pravoslavné církvi, které jsou distribuovány nebo rozděleny do celibátu duchovenstva a rozvoje mariánství, tj. Kultu nebo oddanosti panenský. Další charakteristikou katolicismu je, že Vatikán je zcela svázán s politickou a ekonomickou ideologií monopolní buržoazie. Katolicismus má, rozšiřuje a nadále prosazuje svou moc nad katolickými stranami a odbory, mládežnickými a ženskými organizacemi, tiskem, úvodníky.
A konečně as velkou důležitostí byl novotomismus prohlášen za oficiální filozofii katolicismu.
Je důležité si uvědomit, že stejně jako toto náboženství má své vlastnosti, má také atributy, které ho individualizují. Podle doktríny je katolicismus jedinečný, svatý, katolický a apoštolský. S odkazem na první přisuzování, jednotu, je církev „jedna“ díky svému propagátorovi: Ježíši Kristu.
Apoštol Svatý Pavel ve svém Prvním dopise Korinťanům zmiňuje církev jako „Kristovo tělo“: „Tělesných částí je mnoho, ale tělo je jedno; bez ohledu na to, kolik dílů, všechny tvoří jedno tělo. “
V dalším dopise Paul také učí o tomto atributu:
"Udržujte mezi sebou pouta míru a zůstaňte jednotní ve stejném duchu." Jedno tělo a jeden duch, protože jste byli povoláni ke stejnému povolání a ke stejné naději. Jeden Pán, jedna víra, jeden křest, jeden Bůh a Otec všech, který je nade vše, který jedná za všechny a je ve všech. Kristus sám učí a modlí se za tuto jednotu své církve: všichni buďte jedno, jako jste vy, Otče, ve mně a já ve vás. Kéž jsou také jedním z nás, aby svět věřil, že jsi mě poslal. “
Pak je tu svatost, která ukazuje, že navzdory hříchům a chybám, které má každý člen církve, který žije a poutníci na světě inklinuje, se považuje za svatou, protože její zakladatel je považován za svatého a jeho činy jsou posvěceny. Po ní následuje katoličnost, zde hovoříme o univerzální církvi, jediné v celém světě, ve které poutně po zemi chodí miliony lidí.
A konečně apoštolství, protože kromě toho, že byli založeni svatým Petrem, měli další apoštolové také mnoho společného s jeho rozšířením, protože to byli oni, kdo měli na starosti kázat slovo prostřednictvím svých učení a zkušeností. "Celá apoštolská vysoká škola má plnou autoritu a moc, pokud je ve společenství s Petrem a jeho nástupci." Petr a další apoštolové mají v papeži a biskupech své nástupce, kteří vykonávají stejnou autoritu a stejnou moc, jakou ve své době vykonávali první, kteří byli vyvoleni a ustanoveni Kristem “
Symboly katolicismu
Jedním ze symbolů katolicismu, jehož sláva pramení z poněkud smutného příběhu, je kříž. Podle příběhu tam byl ukřižován Ježíš. Tehdejší zločinci byli původně ukřižováni a necháni vykrvácet. Ježíš musel vydržet tuto krutou zkušenost, ale jeho následovníci to místo démonizace kříže brali jako symbol, který představuje svatost a zároveň lidskost Boha Syna.
Kříž je považován za strom spásy pro katolické věřící.
Dalším ze symbolů katolicismu je postřikovač, předmět, kterým se kropí svěcená voda na lidi, kteří zemřeli, ačkoli původní tradice byla prováděna s muži, aby odstranili zlé energie a aby jejich duše mohly najít Věčný odpočinek. Pak zahrnovali ženy.
Kalich a víno jsou také součástí těchto symbolů a odkazují na Poslední večeři, stejnou, kde Ježíš vzal kalich, nalil víno a řekl svým apoštolům, aby odtud pili.
Přitom jim řekl, že to byl kalich jeho krve, krev, která bude vylita za něj, za ně a za všechny lidi na světě za odpuštění jejich hříchů. Při pití vína je Kristova krev zmiňována jako soucit a dobrota, což jsou dva důležité aspekty: odložení hříchů a život s katolickými poutníky.
Společenství je další symbol katolicismu a odkazuje na chleba, který Ježíš dal své apoštoly při poslední večeři.
V tom jim Ježíš řekl, že je to jeho tělo, jeho tělo, které jednoho dne bude lidské a později bude svaté, protože půjde na stranu Boha Otce. V současné době je v kostele hostitel přijímán k přijímání. K dispozici je také svícen ze 7 větví, který odkazuje na energie, které vydává lidské tělo.
Davidova hvězda, která také shromažďuje tělesné energie a používá se smrtí poutníků. Koruna Krista je součástí těchto symbolů, možná je to nejreprezentativnější spolu s kříž.
Je to proto, že během Ježíšovy cesty s křížem na zádech na něj jeden ze strážců položil trnovou korunu, aby odkazoval na skutečnost, že to byl slíbený princ, mesiáš (vše s výsměchem a ironií) a Ježíš ji nesl až do jeho posledního dechu na kříži.
Tyto rány jsou další důležitý symbol, protože jsou spolehlivé důkazem, že subjekt, který byl vzkříšen 3 dny po ukřižování Ježíš. Rány rukou, nohou i boku dávaly víru a jistotu, že Kristus je naživu.
Nakonec knězovo oblečení. Mnoho lidí si všimne, že kněží odpovídají určitému oblečení. Při bohoslužbě nebo mši nosí posvátný oděv, který se skládá z ornátu, dalmatika, alba, zvyku, amice, štoly a opasku, ale mimo mši používají jiný oděv, který se skládá z kleriky, pláště, mokety, duchovního a obojky. Jistě, mohou také používat jiné typy oděvů, pokud je to vhodné, ale obecně to mají tendenci nosit.
Rozdíly mezi katolicismem a křesťanstvím
Nejprve musí být jasné, že existuje několik druhů křesťanství, například protestanti a anglikáni, a ačkoli se říká, že katolíci jsou křesťané, ne všichni křesťané jsou katolíci. Existují určité rozdíly a prvky, které oddělují velkou propast mezi jedním náboženstvím a druhým, například výklad Bible. V katolicismu existuje po celém světě specifický, kanonický a přijímaný výklad, dalo by se říci, že je poměrně přísný, ale v křesťanství se ve skutečnosti nedoporučuje svobodný výklad svaté knihy.
Dalším rozdílem mezi katolicismem a křesťanstvím je přijetí a oddanost Panně Marii. V křesťanství ji přijímají, ale nectí si ji jako v katolicismu, není považována za svatou, je prostě matkou Ježíše. V katolicismu hraje Panna Maria zásadní roli, je posvátná a synonymem úcty. Totéž se děje se svatými, protože křesťanství nevidí jako něco důležitého zmínit nebo uctívat svaté, jako to dělají v katolických vírách.
Dalším rozdílem mezi katolicismem a křesťanstvím je postava papeže. V katolicismu má papež nejvyšší autoritu a je tím, kdo řídí kroky jeho následovníků, ale v křesťanství není toto číslo přijato, neexistuje žádný vůdce kromě pastorů nebo kněží křesťanských církví, a přesto nedrží moc. Rozdíl v ocenění je také ve svátostech nebo přikázáních. V křesťanství není dodržování 7 přikázání zbytečné, takže používají pouze ta nejdůležitější (žádné zabíjení není nutností).
V křesťanství se kněží nemusí řídit celibátem, to znamená, že se mohou oženit, mít děti a uchovat si svůj odkaz. V katolicismu je to zcela zakázáno. Církev požaduje, aby celý jejich život byl dán Bohu a aby museli uctívat, respektovat a milovat pouze jeho. A konečně život po smrti. I když je známo, že existuje nebe a peklo, v katolických vírách existuje také očistec, místo, kam chodí hříšníci po odchodu ze Země, aby zaplatili za všechno, co v životě udělali špatně, tj. Za své hříchy.
