Slovo kanonizace pochází z řeckých kořenů, s lexikálními sloučeninami jako „kanon“, což znamená „pravidlo“, následované „izar“, což znamená „převést na“, a přípona „cion“ akce a účinku, proto může být kanonizace popsán jako akce a účinek svatořečení. Kanonizace je událost, kterou katolická církev projevuje, že určitá osoba, která již zemřela, je svatá; Jedná se o proces, který zahrnuje zavedení této postavy, která má být prohlášena za svatou, v takzvaném kánonu, seznamu dříve uznaných svatých. Je třeba poznamenat, že dlouho předtím byla každá z postav prohlášena za svaté bez jakýchkoli formálních postupů nebo požadavků.
Pak by se dalo říci, že kanonizace je dekret, který vydává katolická církev a uvádí, že jednotlivec bude uctíván, uctíván, ctěn nebo ctěn jako svatý za vše, co církev zahrnuje. To znamená, že poté bude veřejně prohlášen za svatého a bude součástí oficiálního seznamu svatých církve. I když je tato kanonizace formální či nikoli, neznamená to, že posvěcovala člověka; jde spíše o prohlášení, že uvedená osoba byla v době své smrti před stejným kanonizačním postupem svatým.
Mnohokrát kanonizace má tendenci být zaměňována s blahořečením, ale tyto se liší, protože první je dekret o veřejné úctě určitého jednotlivce církví; které by mohly být tolerantní nebo normativní, nebo lokálně nebo univerzálně. Pro jeho část, Blahořečení je proces, který probíhá před svatořečení, to se skládá z prohlášení papeže s tím, že osoba již zemřelých, a to díky jeho ctností v životě, je hoden uctívání a těší se do nebe.
