Hlavní obřad katolického náboženství, mše se v našem jazyce objevuje poprvé zmíněna v Cantar de Mio Cid „Minulost je noc, přijde ráno, slyší se mše a pak kavalgavan“, s počátky v latině „ missa “, Termín používaný přinejmenším od doby Konstantina (4. století n. L.). Latinský výraz byl obsazen konečným vzorcem náboženského úřadu: Ite, missa est, často mylně přeloženo jako „ můžete jít, mše skončila “.
Ve skutečnosti v tomto slavnostním vzorci je missa pasivním příčestím výrazu „mitre“ znamená „poslat“, což je v tomto případě aluzivní k modlitbě, která je v obřadu zaslána Bohu; aby přesný výklad zněl „ můžete jít, naše modlitba již byla zaslána “ Pokud víme o původu slova mše, mohli bychom ji definovat jako: Náboženský obřad katolické církve, při kterém se připomíná svátost eucharistie a činí památku smrti a znovuzrození Ježíše; Skládá se z několika částí, první část, ve které jsou dešifrována biblická čtení dnea kněz provádí homilii a druhou část, ve které se koná požehnání chleba a vína a přijímání je rozdáno všem přítomným na „mši“.
Mass je jen jedna, ale existují různé typy připomenutí toho: zpívané hmoty, koncelebrace hmoty, chrism hmoty, Angelis hmotnosti, hmotnosti za mrtvého, hmotnosti slávy, hmotnost porodu, pontifikální mše, hmota z pre-posvětil diakonátová hmota, černá hmota, pro-populo hmota, nízká hmota, suchá hmota, gregoriánská hmota, konvenční hmota, hmota kohouta.
